محمد ابراهيم محمد سالم

403

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

لا يخفى . فنوفيهم أجورهم : بالنون لما عدا حفص ورويس . والشاهد يوفيهم بيا ( ع ) ن ( غ ) نى . ولاحظ ضم الهاء فيها ليعقوب وحده . الظالمين ، نتلوه ، الآيات ، عيسى : لا يخفى . كمثل آدم : وقف حمزة بالتحقيق ، الإبدال ياء . قال له : الإدغام . فيكون : للكل هنا بالرفع . الممترين ، فيه ، جاءك ، الكاذبين ، لهو معا ، بالمفسدين : لا يخفى . قوله تعالى : قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ القراءة قالون . الغنة . قالون بالصلة المقصورة ووجهي الغنة . الأصبهاني بالنقل ووجهي الغنة . قالون بالتوسط ووجهي الغنة . ثم بصلة الميم ممدودة ووجهي الغنة . الأصبهاني كما سبق مع ملاحظة وجهي الغنة . ابن ذكوان بالسكت . الغنة لابن الأخرم . الأزرق بالطويل وقراءته الخاصة . النقاش بترك السكت واندرج خلاد . خلف عن حمزة بسكت شيئا وترك الغنة في الواو . ثم بالتوسط . ثم بترك السكت . خلاد بالسكت . ثم بالتوسط في شيئا . النقاش بالغنة في ألا . ثم بسكت المفصولات وشيئا واندرج خلاد . خلف عن حمزة بسكت شيئا ، توسطها مع ترك الغنة . خلاد بتوسط شيئا . حمزة بسكت المنفصل ، المفصولات ، شيئا وترك الغنة لخلف . ثم بالغنة لخلاد . حمزة بالسكت العام لكل من الراويين . بالمفسدين : لا يخفى .